شخصیت علمی معنوی حضرت مهدی(عج) در آغاز امامت
تاریخ انتشار: ۲۱ آبان ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۱۴۸۵۰۳۹
در ماجرای نماز بر پیکر مطهر امام عسکری(ع)، هیبت و وقار کودک پنج ساله در کنار سرعت عمل، قاطعیت، و صلابت او موجب درماندگی مدعیان از یک سو و شگفتی شیعیان از سوی دیگر شد.
خبرگزاری شبستان، گروه مهدویت و غدیر: تصوری که غالبا از وضعیت امام(عج) در آستانه غیبت وجود دارد، کودکی پنج ساله و خوش سیماست که دشمنان و مردم عادی اصلا او را ندیده اند و از میان شیعیان هم تعداد اندکی موفق به دیدار او شده اند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
این در حالی است که برای شخصیت شناسی یک فرد، حضور و دیدار بلندمدت نیاز نیست؛ بلکه با دو قرن تجربه امام زیستی یا یک دیدار و یک لحظه در محضر امام بودن، می توان آسمانی بودن امام و لحظه حضور او را درک کرد. این توفیق را شیعیانِ آغاز امامت امام دوازدهم(عج) نیز دارا بودند و با یک نظر امام شان را شناختند. پس همراه با شیعیان ِآغازین روزهای امامت آن امام(عج)، به مهدی شناسی می پردازیم؛ شناختی که برای هر دوره و هر شیعه ای لازم است.
وضعیت جسمانی
امام زمان(عج) تنها پنج ساله اولیه عمر شریفش را با پدر بود و در آن مدت، جز اندکی از شیعیان کسی او را ندید.
این عده نه تنها از سیمای نیکو و نورانی آن امام(عج) سخن گفت اند بلکه از رشد سریع جسمی آن حضرت(عج) نسبت به عوام حکایت کرده اند و درباره دانش بی کران و اطلاع ایشان از غیب و نیز هیبت و وقار آن امام(عج) و آرامشی که با دیدار آن حضرت(عج) نصیب شان شده، سخن گفته اند.
حتی در ماجرای نماز بر پیکر مطهر امام عسکری(ع)، هیبت و وقار کودک پنج ساله در کنار سرعت عمل، قاطعیت، و صلابت او موجب درماندگی مدعیان از یک سو و شگفتی شیعیان از سوی دیگر شد تا شیعیان باور کنند که اگرچه امام(عج) در کودکی است ولی توان جسمی او نه تنها همانند انسان های بزرگسال، بلکه همانند توان امامان معصوم(ع) در بزرگسالی است.
شخصیت معنوی و علمی
بر اساس روایات، هر امامی در آستانه شهادت میراثی معنوی را که از پیامبران و امامان گذشته نزد خود دارند به امام بعدی می دهد. بنابر روایتی دیگر، این رویداد برای امام زمان(عج) در اواخر سال 259 هجری قمری رخ داد زمانی که به دستور امام عسکری(ع) ماموریت به حج بردن و سکونت دادن مخفیانه امام مهدی(عج) به مادرش سپرده شد و در هنگام وداع، امام عسکری(ع) وصایای امامت را به فرزندش سپرد.
از سوی دیگر، بر مبنای روایاتی که دلالت می کند پس از شهادت امام پیشین، تمامی دانش های او به امام بعدی منتقل می شود، معلوم می گردد که امام زمان(عج) با وجود پنج سالگی، وارث دانش آسمانی پیامبران و امامان علیهم السلام و میراث دارد آثار معنوی و ملکوتی انها (اعم از کتاب های آسمانی، عصا، لباس و سایر وسایل مقدس آنان) شده بود؛ گذشته از آن که ایشان پیش از امامت نیز نشانه هایی از علم غیب خود را به شیعیان نشان داده بود.
بر این اساس، مهمترین معیار و ملاک شناخت امام راستین برای شیعیان، به ویژه خواص آنها آزمایش و مطالبه علم غیب و معجزه است و این همان چیزی است که افراد اندکی که در آن دوران پنج ساله به دیدار آن حضرت(عج) نائل شدند از ایشان طلب کردند و ایشان را همانند پدرانش، واجد عصمت مطلق و دانش غیبی مشاهده کردند، در نتیجه او را به عنوان امام پذیرفتند.
*برگرفته از «نهم ربیع الاول، عهدی دوباره با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف»
پایان پیام/9منبع: شبستان
کلیدواژه: تحریم شبستان یزد شیراز ایران زلزله کرمانشاه مناطق زلزله زده مددجویان کمیته امداد خبرگزاری شبستان آموزش و پرورش نهم ربیع الاول امام شناسی مهدویت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۱۴۸۵۰۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیا بانوان می‌توانند امام جماعت شوند؟ + نظرات مراجع تقلید
پخش زنده نماز جماعت ظهر به امامت یکی از بانوان در دبستان عترت لویزان در روز گذشته، سوالاتی را در فضای مجازی به همراه داشته که آیا امامت بانوان در نماز جماعت، صحیح است یا خیر؟ که به انتشار نظر مراجع عظام تقلید خواهیم پرداخت:
امامت زن در نماز جماعت فقط برای زنان جایز است.
* حضرت آیت الله سیستانی:
در صورتی که امام زن باشد احتیاط واجب آن است که امام زن در صف مأمومین باشد و از صف آن ها جلوتر نباشد.
* حضرت آیت الله مکارم شیرازی:
پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد.
* حضرت آیت الله نوری همدانی:
امامت زن برای زنان در صورتی که دارای شرایط نماز جماعت باشند، مانع ندارد.
* حضرت آیت الله وحید خراسانی:
امامت زن برای زن صحیح است.
* حضرت آیت الله شبیری زنجانی:
امامت زن بر زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر از دیگران نایستد.
امام جمعه بلوک براثر سانحه تصادف درگذشت